سعودية مُتمردة

للأسف الشديد كلامك واقعي

فالمرأة مننا عندما تكون حرة نفسها وقرارها ... لايعني ذلك انها مُعترف بها رسميا من قبل الدوله والمجتمع ..

لان الحرية ووجودها كإمرأة بستطاعة ولي امرها بكل بساطه ان يسحب منها هذا كله

على سبيل المثال عندما ترى نماذج سعوديات رائعه .. حتى وان ظهرت بالاعلام

حقوقها كإمراة لم تأخذها .. يستطيع ولي امرها وضعها بالبيت وتقييد حريتها وطمس هويتها

المرأة غير مُعترف بها رسميا ...

النساء في مجتمعنا هم جثث على قيد الحياة .. والامثله كثيره ..

خصوصا عند المتزوجات .. كم من المُضحيات لدينا ...!

سواحل ممطرة

كتبت رد وذهب مع الريح

دور المرأة مغيّب هنا

دائما تقف خلف الرجل بخوف

ابنها ذو 18 ربيعا يستطيع السفر وحده وهي لا

ابنها ذو 18ربيعا يعتبر وصيّ عليها وولي أمر لها وهي الي خلفته

والمشكلة يقولون انها ملكة في بيتها

يمكن ملكة المطبخ

أنـ وغروري ــا

الحرية أُكذوبة .
أُستغفل بها العالم ليصل ذوي السلطات إلى مآربهم من حيث لا يشعر الضعفاء المغلوب على أمرهم فانطلت عليهم الحيلة القديمة الجديدة .

كل ما تقوله هراء لأنه ببساطه لا يوجد في العالم حرية حقيقية .

والمرآة ذات كيان مستقل لها كينونتها فحشرها مع الرجل ظلم لها لأنها إنسانة مستقلة بذاتها لها خصوصيتها المبجلة التي لن يستطيع كائن من كان تغيير هذه الخصوصية المعتبرة . والتعدي عليها جريمة في حق بنت حواء وتعتبر محاولة بائسة لتغيير الفطرة السليمة التي منحها الله لمخلوقته .
الذين ينشدون تحرير المرآة من القيود كما يزعمون هم لم يتخلصوا من تلك القيود والأغلال . على طريقة اتق شر من أحسنت إليه .

حينما يردد البعض ( جوهرة , ياقوته , زهره ) وتصف هذه المعاني السامية الراقية التي يقتنيها البشر ويحافظ عليها بالمصطلحات السمجة فمعنى هذا أن هناك خلل في التركيبة العقلية لأن السمج هو الدنيء من الدناءة والحقارة والذل ولم تكن الياقوتة في يوم من الأيام دنيئة أو حقيرة أو تهوى الذل والانحطاط .

ولكن لما لا نقول إن المصطلحات المستوردة دنيئة بسبب أن المستورد لم يصل لرقي وشرف تلك الزهرة . التي تطبق معنى الإنسانية بحذافيره , دون تردد أو شك منها .


انتهئ زمن القرآة :
العقلاء هم الذين بنو عقولهم بأنفسهم ويستنطقوا الأشياء . لا الأشياء توحي لهم .
لم يعتمدوا على أتباع وتقديس الكهنوت أو الاستيراد الخارجي أو حتى مخلفات أرسطو و أفلاطون أو فلاسفة العرب أمثال الغزالي والهرطقات الزائدة التي زودنا بها ابن رشد وأخوان الصفاء .


تحياتي

شقاوه..&

ثم إني أتيت فلا مرحبا بي ..
وغبت ما أظن بأنه شارف مدة ليست تعني وفاتي .. فها أنا


ثم إني أعترف أمام الله الواحد بأني أجهل الإنجليزية .. وهذا عيب في حد ذاتك
أطال الله ذاتك ..

وبما أنك في أمس الحاجة للعلاج فهذا يجعل الصورة غير واضحة من ناحية " الشفرة المستخدمة في يوزرك "

ياعيني عليك نفسي أعرف من ضحك عليك واعطاك هالكلمتين اللي جاي تقولها هنا ..
يارفيق .. مع ان الرفاقة دائما خصوم

أول مرة أعرف إن الإهانة هي مجرد كلام فاضي ..
يعني لو الواحد لطش واحد على وجهه ما يطلع هالحكي إهانة لأنه خالي الكلمات السامجة ..


والله إن السماجة لهي فكر قبل أن تكون مجرد كلام ..
لأن الذكية ستفهم ما يعنيه المستدلخين المختفين خلف الكلامات المعسولة حتى وإن طال الزمن
لكن المشكلة هي فيمن يصنع من نفسه الكلب الوديع الذي يحمي القطيع وهو مجرلد ذئب
وهذا مثل يضرب .. إذ ضرب الله الأمثال في القرآن ليفهم المستغبي والمستدلخ

ثم غنه ليس طبيعي أن أجعل الفتاة تتخاطب مع الأشخاص المنفتحين أمثالك لكي لا يمارس عليها الكلمات الخادعة والسامجة من أمثال " جوهرة غالية ، درة مصونة ، لؤلؤة ثمينة "


عذرا فالخطأ هنا خطأي لأني لم أكن أعلم بأنك فطين
التعداد هو ما أسردتها انا من أولا وثانيا وثالثا ..
(اول أن تفهم قبل أن تجيب) << حكمة اليوم

لا يا رفيق ..
إنه لأمر هين أن تكون من من يرتدون هذه الثياب التي بالأعلى ..
وحاول أن ترد بطريقة أكثر توضيحا لأنك لا تجيد التبرير .. وهذا أمر يدعو للتقزز
لكن فكرك بصراحة يدعو الى أن تقف انت والمرأة في طابور واحد أمام مبنى الأحوال المدنية
ولو كان هناك زحمة وضايف .. هاتك دعك .. عشان تتوضف البنت ماهي المسألة مسألة مساواة

نفسي أعرف قلب الأم هذا من فين جاكم .. ؟!
بصراحة أول مرة أعرف إنكم تحبون لأختكم المسلمة ما تحبون لأنفسكم
وش هالحب كله اللي ما ادري من فين طلع
طيب نترك الفتيات لهذا النظر .. إذ هن سيحددن كبر عقولهن من هذا المقام السامي الذي شيدته انت
لترفع شيء أخر في خاطرك .. لا أعلم ما هو .. سو أني أدرك بأنه نكسة مثل ما ذكرت
يارفيق ..
زميلك في العمل .. أي صديقك .. لو فكر يوما في بناء المجتمع لتلاقطته عيون الحاسدين من أمثالكم ..
فهل يعقل بأنك تريد أن تشارك المرأة في ذلك .. خذ من الرجال ما يملي تلك الأدوار التي ترغب ..
المرأة يا عزيز شيء مقدس ..
شيء يتجاوز ما تتخيلونه انتم يا منضمة الحرية .. التي تهني إنحطاط المرأة ..
ما اجمل المرأة حينما تكون رقيقة لا يلامس مفاتهنا نظرات رجل بائس .. ييبحث عن متعة ناظريه قبل أن يبحث عن مصلحة أي شيء ..
يارفيق .. ما هذه النخوة التي أرادت منك بأن تضع النساء في مرتبة الرجال
وأعلم أن أكثر شيء يجلب للمرأة كيانها واحترانها .. هو عدم خيانتها ..
فوالله إن مخالطة الرجال للنساء لهو جدير بأن تخون انت فتاة تسمى زوجتك تقطن في المنزل او في أي مكان
بعيد عن هذا كله .. إعلم يا رعاك الله
أن الفتاة لا تحمل بين جنبيها خيانة قط .. بل هي شيء سوي .. لف به الحنان والضعف .. والخيانة من الرجل نفسه .. الذي يهب من نفسه بأنه الفارس القادم من أرض الرحمة لنشل هذه الفتاة من شبح العنوسة ..
وهذا لا يمحي الخيانة من المرأة لكنه .. أمر ضئيل لديهن .. أي أنه شبه معدوم ..
فوجودها معك أو معى غيرك .. جليّ بأن يجلب النكسة مثل ما ذكرت


مكانة المرأة هي بيتها قلب امها .. قلب زوجها
مكانة المرأة في عيشها كالأميرة .. تلبى طلباتها دون شقائها في الخارج ..
يارفيق .. عندما نأتي بالسائق لأجل المرأة وعندما أكون أنا كالسائق من أجل هذه المرأة .. وعندما أخاف عليها لوحدها وأمشي معها هذه المرأة .. وعندما أجعل برفقتها إبنها الذي لم يتجاوز الثامنة عشر * فإني أخاف عليها .. وعندما أجعل الأبن الذي هي أنجبته امه بأن يذهب وحيدا .. وهي ليست وحيدة .. فهذا يدل على أني أخاف عليك .. لا يعني أي شيء أخر .. فلماذا نفكر بالتفكير الرجعي الذي يجعل العقول ناخرة
إن من الجهل هو ممارسة الذكاء على عقول الفتيات
لنذهب لأي مكانة في العالم التي تقدس فيها المرأة ونطابق مسألة الكرامة بين الطرفين .. ونستنتج منها ما يرضي الطرفين ..
سنجد بان الفتاة هنا أكثر إحتراما من أي مكان أخر في العالم ..

مكانة المرأة اليوم في جلوسها على مكتب مثير ..
وغدا عندما تنسد بها السبل .. ستكون " عجلاتيه ، بنشرية ، جرسونة ، سباكة ، " وما شابهها من المهن
صعب جدا أن ننظر للفتاة بهذا المنظار

ثم إنه عندما تستذكي على لا تعليق .. فأنت هنا لا محالة تبحث في أرض جرداء ..
نعم انا أكره النساء .. وهذا لا يعني بأني أسلبهن حقوقهن .. وأيضا :
هل الدين لا يحترم المرأة ؟!
جوابك سيكون لا محالة > نعم الدين لا يحترم المرأة ..
سأقول لك >> بأن الدين هو أول من أعطى الفتيات حقوقهن ..
وكما نعلم بأن الأديان الأخرى قبل الإسلام .. هي من توفر فيها وأد البنات وبيعهن ..
لذلك .. لولا الدين لما كان اليوم هاهنا فتاة .. أو لـ أنقرض العالم إزاء وأد البنات ووأد أي دفن الفتيات وهم أحياء ..
من الصعب بأن نجد رجل نصراني او يهودي " حامل "


ثم إنني لا أفتخر بأن تكون زوجتي حاملة لهوية تختلف عهن هويتي .. فأنا هي وهي أنا ..
أي كلانا وجهان لعملة واحدة .. وقوام البيت عندما يكون له رأي واحد وليس أكثر من رأي ..

وأما قرار إصدارل الهوية .. فهو لمن ترغب بذلك .. وهذه حريثة أيضا .. لكنها ليس إلزامية .. فهناك من تريد بأن تصارع الرجال .. لتثبت حق من حقوقها .. وهذا الشيء مكروه إزاء رجل حكيم .. يرى بأن جمال المرأة في هدوئها .. فالمرأة عرف عنها الرقة لا الخشونة ..


ياخي .. تضحكني كثير .. عندما أراك تبحث عن حرية المرأة !
أولا .. على الرجال أن يجدو حريتهم في مثل هذه الأوطان الملعونة وبعد ذلك عليك بأن تفكر في حرية المرأة
أي حرية تقصد يا هذا .. عندما تكون المرأة مهددة للإختصاب والخطف وجلب العار لنفسها .. تكون حرية
ويحك يا رجل .. ما هكذا تورد الحرية ..



أوه .. جميل انت هنا .. لله درك .. لقد كشفت المستور ..
أيعقل كل هذا .. هل لهذا الحد الإسلام قبيح ؟!

تبا لك من رجل يعزف على الأوتار الحساسة !
ثم إنه درأ المفاسد مقدم على جلب المصالح ..
أنت رغبتك بصراحة تافهة جدا ..
واسمحلي بأن أقول الحقيقة فأنا لا أجيد النفاق
أي مكانة رفيعة تتحدث انت عنها ..؟!
والله إني لا أرى سوى البحث عن تفصخ المرأة بإسم الحرية
لكي يكون لدينا هيفاء السعودية .. ومروة السعودية وترى " سارة الغامدي " تكفي
قلك حقوقها المسلوبة .. أي مسلوبة هنا .. والله ما تريده انت سوى أن تسلب الحياء من وجوههن

وخلي في بالك .. ( أنا أكبر صايع على وجه الأرض ) وهذه مفخرة لي إذ أنك تفتخر بفكرك هذا
فالصايعين أيضا يعلمون كيف تكون المرأة محترمة ..
الأدب هو أساس الإخلاق الإنسانية .. والمرأة هي أساس الأدب .. فمن الطبيعي جدا أن تكون المراة هنا في قمة الأدب
لكن أن تكون المرأة سكرتيرتك الخاصة .. أو مندوبة مبيعاتك .. فهذا والله يدخل في نطاق المسخرة قبل الأدب
ولو قالوا لك انت يا هذا دع المراة تقوم مكانك لما وافت على هذا .. فأين بقلبك الكبير هنا


ثم إن المراة جيدة هي في أمورها المنزلية والتربوية أكثر منّا نحن فلماذا لا نقول لها إتركي ترضيع الأبناء علي انا هذا المساء .. بصفت المسأواة والعدل وحقوقي الترضيعية المنزوعة مني
لله دري كم إني حكيم مثلك !

واما ان تكون المراة مواطن من الدرجة الثانية فهو جميل ان تكون كذلك ..
لأنك انت وأنا من الرجال في مثل هذه الأوطان .. مواطنون من الدرجة الأخيرة
على حافة قبر ما .. عليك ان تفكر في كيفية حرية الأمة اولا
وبعد ذلك سنكون جيدين في تقاسم حقوقنا .. ول تمكضي المرأة على درجاتها تاجوب البلاد .. لتحصل على الزاد
سيدي الهند .. بما أن فيها حرية .. فالمرأة هي من يدفع مهرا .. والمراة هي يؤثث بيتا .. والمرأة هي من يصرف على المنزل ..
وفي مصر .. تقاسموا الأشياء فيما بينهم ..
الرجل له المروحة .. والمرأة تأتي بالثلاجة .. والرجل يأتي بغرفة النوم .. والمرأة تأتي ببقية أثاث المنزل
هل هذي هي القمة التي تبحث عنها أنت في حقوق المراة .. يارفيق .. تريث ..
فالمراة هنا قرة عين .. من الصعب أن نهمّشها كالأقدام ندوس بها كرا وفرا لنحصل سويا على قوت يومنا



كل رد لك أراه أخيب من ما قبله ..
المرأة روح .. لا تحتاج لترمومترك الذي مصيره العطل والصدء
انا أتعلم جيدا كما تعلم بأن الفضيلة و الرذيلة قيمتين بشرتين توجدان في كل مجتمع
لكنك تجهل النسبية المتواجدة في هذه الأمور ..
فالسعودية يارفيق .. لا تحمل كبيريهات للحرية .. ولا بارات للحرية .. ولا داعرات علنيات للحرية
وهذا ما يجعل البائسين الذين يبحثون عن الحرية بالسفر للبحث عن مثل هذه الأشياء خارج هذه البلاد ..
التي تقول للمرأة : أيتها العزيزة .. لن أدع الذئاب البشرية تحوم علنا لنهش عفتك !



اكتشفت بانك مثلي شخص يجيد الثرثرة ..
وهناك فرق بينهما ..
ثرثرتك تتخبط كالذي يتخبطه الشيطان من المس ..
وثرثرتي ما سأسردها لك هنا ..
يارفيق .. لك الشكر إزاء أنك أخبرتنا بأن وجود المراة يسبب ربكة ما
فهذا دليل على انه من الصعب ان تعمل المراة مع الرجل .. وهذا ما قلته انت بعظمة لسانك
وما أتحدث عنه انا وحاول ان تفهم ما اتحدث عنه قبل ان تتخبط ..
انا اتحدث عن الصرافة في البنك .. فمن الصعب بأن نجعل الصرافات موضفين .. وهذه تخبطك الأول ..
والثاني .. هل هناك موضف متواجد 24 ساعة ليرتب نظام السير على الصرافات بعيد عن الربكة التي انت تتحدث عنها

سنثرثر قليلا فهيا بنا نكمل ..

وبالنسبة لحالة المرأة هنا لا تقارن بحالتها في الغرب . . فهذا امر صحيح لا يدعي للمقارنة ..
فمن الصعب بأن نقول القرد يستطيع ان يتسلق الشجرة والحمار لا يستطيع وهي مجرد أمثال
كذلك الشخص في الخارج هكذا .. حتى الرجال .. فرجالنا مسلوبة حقوقهم من حكومتهم ..
فكيف لك بأن لا تقارن هذا الشيء .. أم انك تحاول أن تخفي أشياء لتضهر بطريقة غريبة
يارفيق
عليك بأن تحصل انت على كرامتك هنا بعد ذلك عليك ان تفكر مليّا في كيفية المساواة


والله ما ادري من فين جت هذي ..
شكلك تتابع سبايستون كثير ...
الحين الغرب ما احد يقدر يمس نسائهم .. واحنا اللي نساءنا مبطحينهم العالم في الشوارع
ياخي استحي على دمك وحاول تفكر قبل ما تتكلم .. الحين المراة عندنا يالله العيون توصل لها ..
وتقول ان الغرب مرتاحين من هذي الناحية
يارفيق وقد كررتها كثير رغم انك لا تستحقها ..
المراة في الغرب .. مسرح العابرين .. نظرا ولمسا ..
فلا تحاول أن تنزلق من فكرك يا هذا ..
الخيانة لديهم أمر طبيعي .. ومعضمهن لديهن حبيب وزوج ..
مع ان معضم الفتيات هنا .. لا تملك سوى زوجا .. لا شريك له

فتريث تريث قبل ان تقع

اوه .. جميل انت يارجل .. لله درك ..
لقد أخطأت انا هنا ..
أيعقل هذا
على المرأة أيضا بأن ترتدي " السنتيانات " والبكيني " لتمارس عملها بكل أريحية .. من حقها يا اخي
فلابد بأن تمارس العمل بالشكل الصحيح .. ومن أجل أن تمشي البضاعة .. ومسألة الكرامة خليها على جنب ..
اهم شي الكسب العفيف .. والله ما اخاله بعفيف ..


ثم إني مازلت امارس معك الثرثرة ..
إذ ان بقيت كلامك لا يصلح سوى ان يدون في جريدة تستخدم خرقة للعلمانين التافهين ..
فتبسم يار فيق ..
فما زلنا في بداية الحوار والمشوار ..
وإني سأعود لأفضفض فقط !

وسلام الله تحمله المزن السابلة لكل فتاة تعرف قدر نفسها

neo

neo

neo

neo

أنـ وغروري ــا

إذاً العرب كلهم مخطئون وأنت وحدك أصبت كبد الحقيقة !!!! . أحسدك على هذه النعمة

فهذه صفات تماماً كما وصفت العرب في أشعارها ومدائحها حين شبهت العظماء بالبحر ( وهو مضيعة مهلكة ) والأسد ( وهو حيوان نتن ) . وشبهت عيون النساء بعيون حيوان .


تحياتي

شقاوه..&

أوه .. جميل ما تعرفه عن نيتشة ..
كما نعلم جميعا بأنه إنسان متخلف عقليا .. وتوفي في مصحة عقلية ..
والطيور على أشكالها تقع .. فأهلا بك

الجهل يداعب عقلك كثيرا .. حاول أن تفهم معنى صياعة في اللغة .. وستضحك على نفسك كثير ..
وستكتشف شيئا جديدا في نفسك .. بأنك إنسان سطحي جدا .. لا يفهم من الكلام سوى ما يلقنه الناس
إذا أن كلامك هو عبارة عن تعاطي أقوال أشخاص أخرين .. وهذا ما يحلله الصايعون
أمثالي .. بصفة الفراغ الفكري الذي يعانون منه لتشريح مباديئك ..

ولقد أعجبني تهربك من الإجابات .. والبحث عن مخرج تحفظ به ماء وجهك ..
ثم إن بيع الكلام له امر جلل .. إذ نرى من يقبله .. لكن مشكلتك انت في أنك لا تملك من الكلام سوى الفقر
أي انك تشحد او تشحذ كما جاء في اللغة كلاما .. فمرة تصيبك يد الرزق .. ومرة تخطيئك فتصبح بلا بصيرة
كما رأيتك بالأعلى ..
ثم إنك حينما تقوم بحفظ مثل ما ، فهذا لا يعني بأنك تقوم بتوزيعه في كل مكان .. وكأنك فرح بحفظ مثل واحد
فمثلك السابق ، لا يجد له مركاز في نقدك .. إذ يبين هذا لي بصفة صياعتي .. بأنك إنسان تحتاج لكثير من شحن الكلام لتتحدث .. أنت تحتاج للهروب من شتاتك .. لتعرف وجهتك جيدا .. وأين توضع النقط ..
ول تعلم يا رفيق .. بأني إلى الآن لم أبدأ معك تحليلا علميا .. فأنا ما زلت أثرثر .. وما زلت أمارس " خرمة الكلام " التي أخبرتك بها ..
وبعيد عن أقوال المسيح .. لأن معظم أقواله مكذوبة عليه ومحرّفة .. لذلك لا أأومن بها إطلاقا !

ولو قلت لك بأن الأشياء المكذوبة أيضا ستخلصني .. مثل هذا القول المكذوب الذي تبحث به أنت عن خلاص ..
لو كان مع غيري .. كان بإمكانك أن تجد مهربا .. لكنك وقعت في أصيع أهل الأرض .. فترحّم على حروفك

وقبل أن أدعك تتعصر ما تبقى لديك من دماغ .. علي أن أعقب على المفكر " نيتشة "

حقا مجنون .. وإن كان هذا هو مرجعك ، فأقرأ على نفسك السلام ..
في كتابه الغبي " هذا هو الإنسان " لم نرى سوى " هذا هو الحيوان "
فقد كان هذا النيتشة .. يهذي بطريقة عجوز تضاجع التخريف على فراش الموت
وبجملته هذا سأبين لك شيء واحدا ..
الإنسان كما قال هو أيضا " الإنسان عملة لها وجه خير ولها وجه شر " وهذا ليس بقولة .. هذا ما يعرفه الجميع ..
إذ أن الإنسان لا يخرج عن هاتين الصفتين .. " شرير ، طيب "
فعندما يكون الطيب مقرف والشرير مخيف .. فلا مرحبا بالموعظة .. بل عليك أن تصم أذنيك .. وتمضي فريدا تبحث لك عن من يأويك .. لأنك لا تتقبل الموعظة ..
يارفيق .. جميل انت حينما تصارع الحياة بأقول الأخرين .. لكن عيبك هو أنك لا تحسن الإختيار

وهناك نقطة أخيرة ..
انا أتخاطب معك انت لا معى أفكارك .. لأن أفكارك خاوية على عروشها .. ليس لها أساس ..
فمن الصعب جدا أن أتعامل مع شيء مهزوز .. هذا لا يدل على انك انت جيد .. وانا لا اتحاور معك لأنك انت الدكتور الذي ذكرت ..
لكن انا أتخاطب مع شخص يحاول ان يهذي على رؤوسنا بلفسفة عميان .. لذلك كان لابد أن أقول له .. لسنا مغفلين يا رفيق .. فكلامك لا يقبله العقل .. ولا الحياء .. لذلك لا تحاول بأن تمشي مختالا بحروفك بيننا
كمن يضع على رأسه كيس بصل .. ويقول " إنني أرتدي تاج الملك " فأنا الملك .. ويأتي ليحكم الأرض بكيس بصل على رأسه .. من الطبيعي بأن ينتقده الناس .. ولا ينتقدون الفكرة المطروحة .. !

لذلك مرحا للشخصنة .. وإني أثرثر